아찔한달리기 NO FURTHER A MYSTERY

아찔한달리기 No Further a Mystery

아찔한달리기 No Further a Mystery

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완료한 퀘스트, 도안, 탈것, 애완동물, 칭호 등을 추적하고 정리하는데에도 사용할 수 있습니다! 

“우리는 이것을 항상 이렇게 했다.”라고 말하는 것이 얼마나 쉽고 안전해 보이는가?

그만큼 립슈타트 귀족연합에 가담한 혐의에 대해서라면 몰라도 자신의 행적 한에서는 일말의 부끄러움도 없었기 때문에 파렌하이트는 가이에스부르크 요새에서 포로로 잡힌 그 순간에도 당당했고, 다른 사람도 아닌 그 라인하르트가 파렌하이트에게 전향을 권유하고 이를 수락하자 바로 부하로 삼았으며 라인하르트 휘하의 다른 장수들 중 그 누구도 파렌하이트의 전향에 대해 문제 삼지 않았다. 만일 그가 브라운슈바이크를 배신했다면 기다릴 것도 없이 바로 라인하르트에 의해 인생퇴장했을 것이다.

제사장들은 이스라엘의 역사에 아주 중요한 역할을 감당했다. 그것은 이스라엘뿐 아니라, 다른 주변 국가에서도 마찬가지였다. 메소포타미아 문명권에서 왕은 제사장 역할을 겸했다. 그래서 정치와 종교적 권력은 통합되어 있었다. 제사장 계급은 궁궐 내에서 막강한 힘을 형성하고 있었기 때문에 많은 경우 왕의 배후 세력으로 자리 잡고 있었다. 특히 구약에서 제사장의 역할은 이스라엘의 신앙과 삶의 중심이었다. 구속의 역사는 신약의 제사장들에게도 영향력 있는 역할을 제시하고 있다.

그런데 그 곳에는, 하나님의 언약궤를 메고 온 모든 레위 사람과 함께, 사독도 와 있었다.

검은 사원 앞에서 공격대를 이끌고 있는 나루. 아찔한달리기 검은 사원 퀘스트와 관련되어 있다.

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각오를 다진 파렌하이트는 협공당하면서도 함대를 집중하고 일점돌파전법으로 포위망을 탈출했다. 그러나 양 웬리는 도망치는 파렌하이트와 비텐펠트 뒤에 종심진을 펼친 뒤 다시 한번 제국군을 협공했다.

자신을 동류라 칭하며 자비를 청하는 록웰의 비굴한 읍소에 파렌하이트도 불쾌감을 참지 못하고, 어이없어하는 라인하르트의 말에 그저 우아하게 ".......영광스럽기 그지없습니다."라는 한마디로 받아쳤다. 국가원수를 살해하고 조국을 저버린 록웰과는 전혀 달리 파렌하이트는 립슈타트 귀족연합에 가담한 걸 후회하고 절망했을지언정, 본인의 주군을 적에게 팔아넘겨 목숨을 부지할려는 추악한 행동을 하긴 커녕 배신할 생각조차 품지 않았다. 마지막까지 자신의 상관에게 충성하며 열심히 싸웠고 귀족연합군의 완패 이후에도, 자신의 패배를 받아들이고 그에 대한 처벌 역시 두려워하지 않고 담담히 기다렸을 뿐이다.

주께서 자신을 버리신다면 겸허히 감수하겠다는 마음을 아달 피력한다. 또한 압살롬 진영에 모사 아히도벨이 가담하였다는 소식을 듣는다. 마침 다윗을 따라 온 모사 후 새를 보내어 그의 모략을 패하려 한다. 후새는 압살롬에게 투항하는 듯하여 압살롬의 심복이 된다.

그리하여 다윗의 친구인 후새는 성으로 들어갔다. 같은 시간에 압살롬도 예루살렘에 도착하였다.

물론 상대해야 할 적들은 라인하르트와 키르히아이스, 그 외 유능한 제국군들 등이다. 작품 속 파렌하이트의 기분을 조금이라도 느낄 수 있지 않을까.

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